Thursday, June 14, 2018

ISLAM PASTI DIMENANGKAN MENGATASI AGAMA LAIN oleh Saudara Azman Husin Babusalam

 Islam akan dimenangkan mengatasi agama yang lain. Islam pasti menjadi agama dunia di kurun ke-15. Ini kata Tuhan bukan kata kita manusia....Shawal akan disambut dgn takbir kebenaran!

Allah SWT berfirman:
هُوَ الَّذِيْۤ اَرْسَلَ رَسُوْلَهٗ بِالْهُدٰى وَدِيْنِ الْحَـقِّ لِيُظْهِرَهٗ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهٖ ۙ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُوْنَ
"Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad) dengan membawa petunjuk dan ugama yang benar (ugama Islam), untuk dimenangkan dan ditinggikannya atas segala ugama yang lain, walaupun orang-orang musyrik tidak menyukainya."

(QS. At-Taubah 9: Ayat 33)

Gambar : Jemaah Babusalam solat aidil fitri 15 Jun 2018 diimankan oleh Imam Nordin, Khutbah dibaca oleh Saudara Ghulam Rasul





Thursday, April 12, 2018

Salam Israk Mikraj 1439. Rahsia peristiwa israk mikraj..

Malam ini Jumaat malam Sabtu adalah malam Israk Mikraj. Selamat menyambut hari kebesaran Islam ini kepada semua. Sedikit kefahaman tentang peristiwa mulia ini....

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

Pada tarikh 27 Rejab setiap tahun, kita umat Islam diseluruh dunia akan mengadakan majlis sambutan Israk dan Mikraj. Peristiwa Israk dan Mikraj berlaku pada 27 Rejab, setahun sebelum Hijrah Nabi ﷺ dari Mekkah ke Madinah. Apabila bercerita tentang peristiwa Israk dan Mikraj ini, kita secara spontan akan terbayang kisah perjalanan Rasulullah ﷺ bersama malaikat Jibril dan Mikail yang boleh dibahagikan kepada dua fasa:

1. Israk yakni perjalanan Nabi ﷺ menaiki binatang Buraq dari Masjidil Haram di Mekah ke Masjidil Aqsa, di Baitulmaqdis, Palestin.

2. Mikraj ialah perjalanan dari Masjidil Aqsa ke Sidratil Muntaha di langit yang ketujuh. Perjalanan Nabi ﷺ ini telah diabadikan oleh Allah SWTdi dalam Al-Quran:

Firman Allah
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-Israa’: Ayat 1).

Menariknya, keseluruhan perjalanan Rasulullah ﷺ hanya berlangsung pada satu malam. Para ulama, hadis, ulama feqah dan ulama tafsir secara umum menegaskan bahawa perisitiwa Israk dan Mikraj di mana kedua-duanya berlaku dalam satu malam dan dalam keadaan baginda ﷺ sedar. Ia berlaku pada jasad atau tubuh dan roh Nabi ﷺ bukannya roh sahaja.

Sebagaimana difahami daripada firman Allah dalam ayat tadi di mana Allah menegaskan “asra bi ‘abdihi lailan” yang bermaksud memperjalankan hamba-Nya pada waktu malam. Perkataan hamba yang dimaksudkan di sini iaitu Nabi ﷺ yang mana meliputi batang tubuh dan rohnya serentak bukannya rohnya sahaja.

Jika ia berlaku pada rohnya sahaja maka sudah tentu firman Allah itu berbunyi “asra bi rohi ‘abdihi lailan” yang bermaksud memperjalankan roh hamba-Nya pada waktu malam tetapi yang berlaku sebaliknya di mana Allah secara jelas menyatakan bahawa Dia telah memperjalankan hamba-Nya iaitu Nabi  ﷺ dalam keadaan tubuh dan rohnya serentak.

Peristiwa ini pada pandangan orang yang tidak beriman atau mereka yang tipis imannya, mereka menyatakan bahawa peristiwa ini tidak mungkin akan berlaku atau pun mereka berbelah bahagi samada mahu mempercayainya atau pun sebaliknya. Tetapi bagi orang yang benar-benar beriman kepada Allah dan rasul-Nya maka mereka tetap percaya dengan penuh keimanan kepada peristiwa ini.

Setelah Rasulullah ﷺ menceritakan apa yang telah terjadi padanya kepada masyarakat umum maka orang-orang kafir bertambah kuat mengejek dan mendustakan Baginda ﷺ. Fitnah terhadap Baginda ﷺ bertambah kuat malah ada juga di kalangan mereka yang sebelum ini telah memeluk Islam telah pun murtad kembali. Manakala bagi mereka yang begitu membenarkan Baginda ﷺ, maka iman mereka tetap utuh sebagaimana kita lihat kepada reaksi Sayyidina Abu Bakar apabila dia mendengar berita daripada orang ramai tentang apa yang telah diberitahu oleh Nabi   ﷺ lalu beliau dengan tegas menyatakan :

“Benar! Aku mengakui bahawa engkau merupakan Rasulullah ﷺ. Jika baginda ﷺmengatakan bahawa baginda telah diperjalankan lebih jauh daripada itu maka aku tetap beriman kepadanya.”

Inilah ketegasan dan keyakinan yang tidak berbelah bahagi Sayyidina Abu Bakar dalam mempercayai Allah dan rasul-Nya sehingga beliau digelar as-Siddiq yang membawa maksud pembenar.

Selain itu, pernah juga diriwayatkan Nabi  ﷺ berjumpa dengan pelbagai keadaan manusia ketika di dalam perjalanan tersebut. Meskipun kisah tentang peristiwa bersejarah ini seringkali diulangcerita oleh para penceramah setiap kali sambutan Israk dan Mikraj diadakan, saya melihat roh dan intipati di sebalik peristiwa ini masih tidak meresap ke dalam jiwa masyarakat Islam.

A. Sebelum Israk dan Mikraj

Sebelum melalui kejadian Israk dan Mikraj, Nabi  ﷺ mengalami pembedahan dada yang dilakukan oleh malaikat Jibrail dan Mika’il. Hati Baginda ﷺ dicuci dengan air zam-zam serta dibuang ketulan hitam (‘alaqah) iaitu tempat syaitan membisikkan was²nya. Kemudian dituangkan hikmah, ilmu dan iman ke dalam dada Rasulullah ﷺ. Setelah itu, dada Baginda ﷺ dijahit dan dimeterikan dengan “khatimin nubuwwah”.

Selesai pembedahan, didatangkan binatang bernama “Buraq” untuk ditunggangi oleh Rasulullah ﷺ dalam perjalanan luar biasa yang dinamakan “Israk” itu.

B. Semasa Israk

(Perjalanan dari Masjidil-Haram ke Masjidil-Aqsa):

Sepanjang perjalanan (Israk) itu Nabi   ﷺdiiringi (ditemani) oleh malaikat Jibrail dan Israfil. Tiba di tempat² tertentu (tempat² yang mulia dan bersejarah), Rasulullah ﷺ telah diarah oleh Jibrail supaya berhenti dan bersolat sebanyak dua rakaat.

Di antara tempat² berkenaan adalah:

1. Negeri Thaibah (Madinah), tempat di mana Rasulullah ﷺ akan melakukan hijrah.

2. Bukit Tursina, iaitu tempat Nabi Musa A.S. menerima wahyu daripada Allah SWT;
3. Baitul-Laham (tempat Nabi Isa A.S. dilahirkan);

Peristiwa Ajaib

Dalam perjalanan itu juga Nabi ﷺ menghadapi gangguan jin ‘Afrit dengan api jamung dan dapat menyasikan peristiwa² simbolik yang amat ajaib.

Di antara peristiwa-peristiwa tersebut adalah seperti berikut :

1. Kaum yang sedang bertanam dan terus menuai hasil tanaman mereka. apabila dituai, hasil (buah) yang baru keluar semula seolah-olah belum lagi dituai. Hal ini berlaku berulang-ulang. Rasulullah ﷺ dibertahu oleh Jibrail : “Itulah kaum yang berjihad “Fisabilillah” yang digandakan pahala kebajikan sebanyak 700 kali ganda bahkan sehingga gandaan yang lebih banyak.”

2. Tempat yang berbau harum. Rasulullah ﷺ diberitahu oleh Jibrail : “Itulah bau kubur Masyitah (tukang sisir rambut anak Fir’aun) bersama suaminya dan anak²nya (termasuk bayi yang dapat bercakap untuk menguatkan iman ibunya) yang dibunuh oleh Fir’aun kerana tetap teguh beriman kepada Allah SWT  (tak mahu mengakui Fir’aun sebagai Tuhan).”

3. Sekumpulan orang yang sedang memecahkan kepala mereka. Setiap kali dipecahkan, kepala mereka sembuh kembali, lalu dipecahkan pula. Demikian dilakukan berkali-kali. Jibrail memberitahu Rasulullah ﷺ: “Itulah orang² yang berat kepala mereka untuk sujud (solat).”

4. Sekumpulan orang yang hanya menutup kemaluan mereka (qubul dan dubur) dengan secebis kain. Mereka dihalau seperti binatang ternakan. Mereka makan bara api dan batu dari neraka Jahannam. Kata Jibrail : “Itulah orang² yang tidak mengeluarkan zakat harta mereka.”

5. Satu kaum, lelaki dan perempuan, yang memakan daging mentah yang busuk sedangkan daging masak ada di sisi mereka. Kata Jibrail: “Itulah lelaki dan perempuan yang melakukan zina sedangkan lelaki dan perempuan itu masing² mempunyai isteri / suami.”

6. Lelaki yang berenang dalam sungai darah dan dilontarkan batu. Kata Jibrail: “Itulah orang yang makan riba`.”

7. Lelaki yang menghimpun seberkas kayu dan dia tak terdaya memikulnya, tapi ditambah lagi kayu yang lain. Kata Jibrail: “Itulah orang tak dapat menunaikan amanah tetapi masih menerima amanah yang lain.”

8. Satu kaum yang sedang menggunting lidah dan bibir mereka dengan gunting besi berkali-kali. Setiap kali digunting, lidah dan bibir mereka kembali seperti biasa. Kata Jibrail: “Itulah orang yang membuat fitnah dan mengatakan sesuatu yang dia sendiri tidak melakukannya.”

9. Kaum yang mencakar muka dan dada mereka dengan kuku tembaga mereka. Kata Jibrail: “Itulah orang yang memakan daging manusia (mengumpat) dan menjatuhkan maruah (mencela, menghinakan) orang.”

10. Seekor lembu jantan yang besar keluar dari lubang yang sempit. Tak dapat dimasukinya semula lubang itu. Kata Jibrail: “Itulah orang yang bercakap besar (Takabbur). Kemudian menyesal, tapi sudah terlambat.”

11. Seorang perempuan dengan dulang yang penuh dengan pelbagai perhiasan. Rasulullah ﷺ tidak memperdulikannya. Kata Jibrail: Itulah dunia. “Jika Rasulullah ﷺ memberi perhatian kepadanya, nescaya umat Islam akan mengutamakan dunia daripada akhirat.”

12. Seorang perempuan tua duduk di tengah jalan dan menyuruh Rasulullah ﷺ berhenti. Rasulullah ﷺtidak menghiraukannya. Kata Jibrail: “Itulah orang yang mensesiakan umurnya sampai ke tua.”
13. Seorang perempuan bongkok tiga menahan Rasulullah ﷺ untuk bertanyakan sesuatu. Kata Jibrail: “Itulah gambaran umur dunia yang sangat tua dan menanti saat hari kiamat.”

Setibanya di masjid Al-Aqsa, Nabi   ﷺ turun dari Buraq. Kemudian masuk ke dalam masjid dan mengimamkan solat dua rakaat dengan segala anbia` dan mursalin menjadi makmum.
Nabi   ﷺ terasa dahaga, lalu dibawa Jibrail dua bekas yang berisi arak dan susu. Rasulullah ﷺ memilih susu lalu diminumnya. Kata Jibrail: “Baginda ﷺ membuat pilhan yang betul. Jika arak itu dipilih, nescaya ramai umat baginda akan menjadi sesat.”

C.  Semasa Mikraj

(Naik ke Hadhratul-Qudus Menemui Allah SWT):

Didatangkan Mikraj (tangga) yang indah dari syurga. Nabi   h ﷺ dan Jibrail naik ke atas tangga pertama lalu terangkat ke pintu langit dunia (pintu Hafzhah).

1. Di Tangga Pertama:
Nabi   ﷺ dan Jibrail masuk ke langit pertama, lalu berjumpa dengan Nabi Adam A.S. Kemudian dapat melihat orang² yang makan riba` dan harta anak yatim dan melihat orang berzina yang rupa dan kelakuan mereka sangat huduh dan buruk. Penzina lelaki bergantung pada susu penzina perempuan.

2. Di Tangga Kedua:
Nabi   ﷺ. dan Jibrail naik tangga langit yang kedua, lalu masuk dan bertemu dengan Nabi ‘Isa A.S. dan Nabi Yahya A.S.

3. Di Tangga Ketiga:
Naik langit ketiga. Rasulullah ﷺ bertemu dengan Nabi Yusuf A.S.

4. Di Tangga Keempat:
Naik tangga langit keempat. Rasulullah ﷺ bertemu dengan Nabi Idris A.S.

5. Di Tangga Kelima:
Naik tangga langit kelima. Rasulullah ﷺ bertemu dengan Nabi Harun A.S. yang dikelilingi oleh kaumnya Bani Israil.

6. Di Tangga Keenam:
Naik tangga langit keenam. Nabi   ﷺ bertemu dengan Nabi². Seterusnya dengan Nabi Musa A.S. Rasulullah ﷺ mengangkat kepala (disuruh oleh Jibrail) lalu dapat melihat umat baginda sendiri yang ramai, termasuk 70,000 orang yang masuk syurga tanpa hisab.

7. Di Tangga Ketujuh:
Naik tangga langit ketujuh dan masuk langit ketujuh lalu bertemu dengan Nabi Ibrahim Khalilullah yang sedang bersandar di Baitul-Ma’mur dihadapi oleh beberapa kaumnya. Kepada Rasulullah ﷺ.
Nabi Ibrahim A.S. bersabda, “Dikau akan berjumapa dengan Allah SWT pada malam ini. Umatmu adalah akhir umat dan terlalu dha’if, maka berdoalah untuk umatmu. Suruhlah umatmu menanam tanaman syurga iaitu:

لاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

Mengikut riwayat lain, Nabi Ibrahim A.S. bersabda, “Sampaikan salamku kepada umatmu dan beritahu mereka, syurga itu baik tanahnya, tawar airnya dan tanamannya ialah lima kalimah, iaitu:

سُبْحَانَ اللّهِ ، والْحَمْدُللّهِ ، وَ لا اِلهَ اِلَّا اللّهُ ، وَ اللّهُ اَكْبَرُ ، وَلاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

Bagi orang yang membaca setiap kalimah ini akan ditanamkan sepohon pokok dalam syurga.”

Setelah melihat beberpa peristiwa! lain yang ajaib. Rasulullah ﷺ dan Jibrail masuk ke dalam Baitul-Makmur dan bersolat (Baitul-Makmur ini betul² di atas Baitullah di Mekah).

8. Di Tangga Kelapan:
Di sinilah disebut “al-Kursi” yang berbetulan dengan dahan pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺ menyaksikan pelbagai keajaiban pada pokok itu: Sungai air yang tak berubah, sungai susu, sungai arak dan sungai madu lebah. Buah, daun², batang dan dahannya berubah-ubah warna dan bertukar menjadi permata² yang indah. Unggas² emas berterbangan. Semua keindahan itu tak terperi oleh manusia. Baginda ﷺ dapat menyaksikan juga sungai Al-Kautsar yang terus masuk ke syurga. Seterusnya baginda masuk ke syurga dan melihat neraka berserta dengan Malik penunggunya.

9. Di Tangga Kesembilan:
Di sini berbetulan dengan pucuk pokok Sidratul-Muntaha. Rasulullah ﷺmasuk di dalam nur dan naik ke Mustawa dan Sharirul-Aqlam. Lalu dapat melihat seorang lelaki yang ghaib di dalam nur ‘Arasy, iaitu lelaki di dunia yang lidahnya sering basah berzikir, hatinya tertumpu penuh kepada masjid dan tidak memaki ibu bapanya.

10.  Di Tangga Kesepuluh:
Rasulullah ﷺ sampai di Hadhratul-Qudus dan Hadhrat Rabbul-Arbab lalu dapat menyaksikan Allah SWT dengan mata kepalanya, lantas sujud. Kemudian berlakulah dialog antara Allah SWT dan, Rasul-Nya:
Allah SWT: “Ya  !”
Nabi   ﷺ: “Labbaika.”
Allah SWT: “Angkatlah kepalamu dan bermohonlah, Kami perkenankan.”

Nabi   ﷺ : “Wahai Tuhanku! Dikau telah ambil Ibrahim sebagai Khalil dan Dikau berikan dia kerajaan yang besar. Dikau berkata-kata dengan Musa. Dikau berikan Dawud kerajaan yang besar dan dapat melembutkan besi. Dikau kurniakan kerajaan kepada Sulaiman yang tidak Dikau kurniakan kepada sesiapa pun dan memudahkan Sulaiman menguasai jin, manusia, syaitan dan angin. Dikau ajarkan ‘Isa Taurat dan Injil. Dengan izin-Mu, dia dapat menyembuhkan orang buta, orang sufaq dan menghidupkan orang mati. Dikau lindungi dia dan ibunya daripada syaitan.”

Allah SWT: “Aku ambilmu sebagai kekasih. Aku perkenankanmu sebagai penyampai berita gembira dan amaran kepada umatmu. Aku buka dadamu dan buangkan dosamu. Aku jadikan umatmu sebaik-baik umat. Aku beri keutamaan dan keistimewaan kepadamu pada hari qiamat. Aku kurniakan tujuh ayat (Surah Al-Fatihah) yang tidak aku kurniakan kepada sesiapa sebelummu. Aku berikanmu ayat² di akhir surah al-Baqarah sebagai suatu perbendaharaan di bawah ‘Arasy. Aku berikan habuan daripada kelebihan Islam, hijrah, sedekah dan amar makruf dan nahi munkar. Aku kurniakanmu panji² Liwa-ul-hamd, maka Adam dan semua yang lainnya di bawah panji-panjimu. Dan aku fardhukan atasmu dan umatmu lima puluh (waktu) solat.”

D. Selesai Munajat

Selepas selesai munajat, Nabi   ﷺ di bawa menemui Nabi Ibrahim A. S. kemudian Nabi Musa A.S. yang kemudiannya menyuruh Rasulullah ﷺ merayu kepada Allah SWT agar diberi keringanan, mengurangkan jumlah waktu solat itu. Selepas sembilan kali merayu, (setiap kali dikurangkan lima waktu), akhirnya Allah سبحانه وتعالى perkenan memfardhukan solat lima waktu sehari semalam dengan mengekalkan nilainya sebanyak 50 waktu juga.

E. Selepas Mikraj

Nabi   ﷺ turun ke langit dunia semula. Seterusnya turun ke Baitul-Maqdis. Lalu menunggang Buraq perjalanan pulang ke Mekah pada malam yang sama. Dalam perjalanan ini baginda bertemu dengan beberapa peristiwa yang kemudiannya menjadi saksi (bukti) peristiwa Israk dan Mikraj yang amat ajaib itu (Daripada satu riwayat peristiwa itu berlaku pada malam Isnin, 27 Rejab, kira-kira 18 bulan sebelum hijrah).
(Sumber : Kitab Jam’ul-Fawaa`id)

Penutup
Peristiwa Israk dan Mikraj bukan hanya sekadar sebuah kisah sejarah yang diceritakan kembali setiap kali 27 Rejab menjelang. Adalah lebih penting untuk kita menghayati pengajaran di sebalik peristiwa tersebut bagi meneladani perkara yang baik dan menjauhi perkara yang tidak baik. Peristiwa Israk dan Mikraj yang memperlihatkan pelbagai kejadian aneh yang penuh pengajaran seharusnya memberi keinsafan kepada kita agar sentiasa mengingati Allah سبحانه وتعالى dan takut kepada kekuasaan-Nya.
Seandainya peristiwa dalam Israk dan Mikraj ini dipelajari dan dihayati benar-benar kemungkinan manusia mampu mengelakkan dirinya daripada melakukan berbagai-bagai kejahatan. Kejadian Israk dan Mikraj juga adalah untuk menguji umat Islam (apakah percaya atau tidak dengan peristiwa tersebut). Orang² kafir di zaman Nabi ﷺ langsung tidak mempercayai, malahan memperolok-olokkan Nabi   ﷺ sebaik Baginda  bercerita kepada mereka.
Peristiwa Israk dan Mikraj itu merupakan ujian dan mukjizat yang membuktikan kudrat atau kekuasaan Allah سبحانه وتعالى. Allah سبحانه وتعالى telah menunjukkan bukti² kekuasaan dan kebesaran-Nya kepada Baginda  ﷺ.

Firman Allah سبحانه وتعالى:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَاۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ﴿١
“Maha Suci Allah yang telah memperjalankan hamba-Nya pada suatu malam dari Al-Masjidil Haram ke Al-Masjidil Aqsa yang telah kami berkati sekelilingnya agar Kami perlihatkan kepadanya sebahagian dari tanda-tanda kebesaran Kami. Sesungguhnya Dia adalah Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” (Surah Al-Israa’: Ayat 1).
والله أعلم بالصواب
Wallahu A’lam Bish Shawab
(Hanya Allah Maha Mengetahui apa yang benar)

Friday, April 6, 2018

Pemerintahan kurun ke 15 mengikut hadis fasa ke 5

Sibuklah mereka dengan perkara yang sia-sia, nampak saja perbuatan mereka seperti kuat dan kukuh namun mereka tidak ubah seperti sarang laba-laba.

Jangan kita terpedaya akan sesuatu yang menipudayakan. Kuatkan pendirian kita akan kebangkitan kebenaran abad ke 15 seperti mengengam bara api sebagaimana hadis NABI SAW.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

“Akan datang suatu zaman dimana orang yang berpegang teguh pada agamanya seperti orang yang menggenggam bara api.” (HR. Tirmidzi)

Surah Al Ankabut Ayat 41-50

مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِاتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

41. Perumpamaan orang-orang yang mengambil pelindung-pelindung selain Allah adalah seperti laba-laba yang membuat rumah. Dan sesungguhnya rumah yang paling lemah adalah rumah laba-laba bila mereka mengetahui.

إِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

42. Sesungguhnya Allah mengetahui apa saja yang mereka seru selain Allah. Dan Dia Mahaperkasa lagi Mahabijaksana.

Kerana janji Allah SWT benar!

JANJI ALLAH MELANTIK KHALIFAH UTK MEMERINTAH BUMI INI.

Qur'an: An-Nur (24:55)

وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَىٰ لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا ۚ يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا ۚ وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

Allah menjanjikan orang-orang yang beriman dan beramal soleh dari kalangan kamu (wahai umat Muhammad) bahawa Ia akan menjadikan mereka khalifah-khalifah yang memegang kuasa pemerintahan di bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang yang sebelum mereka: khalifah-khalifah yang berkuasa; dan Ia akan menguatkan dan mengembangkan ugama mereka (ugama Islam) yang telah diredhaiNya untuk mereka; dan Ia juga akan menggantikan bagi mereka keamanan setelah mereka mengalami ketakutan (dari ancaman musuh). Mereka terus beribadat kepadaKu dengan tidak mempersekutukan sesuatu yang lain denganKu. Dan (ingatlah) sesiapa yang kufur ingkar sesudah itu, maka mereka itulah orang-orang yang derhaka.

Tuesday, March 13, 2018

Kuasa Biru Kuasa Laut

KUASA BIRU KUASA LAUT

Genap sudah satu tahun hari ini (13 Mac 2018) bagi arahan, amaran serta peringatan tentang kebenaran di Kurun ke 15 yang telah diberikan kepada para pemimpin umat Islam di negara ini, namun mereka tidak menghiraukannya.

Maka tidak lama lagi dunia akan menyaksikan munculnya kuasa laut bagaikan tsunami yang menguasai Nusantara dan Tanah Melayu.

Surah As-Sajdah ayat 22:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ

Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Tuhannya, kemudian dia berpaling darinya? Sungguh, Kami akan memberikan balasan kepada orang-orang berdosa.

Sunday, February 4, 2018

konsep kasih sayang dalam Islam

Konsep kasih sayang dalam Islam ialah segala tidak tunduk dan Perbuatan seseorang atas dirinya,  keluarganya,  orang lain atau makhluk lain yang menyebabkan dia dan mereka mendapat rahmat dan keredhaan Allah Taala di dunia dan akhirat iaitu selamat di dunia dan akhirat.

Bukti yang menunjukkan agama Islam itu agama belas kasihan dan kasih sayang :-

1. Tiada paksaan dalam agama kerana Allah Taala mahu hamba-hambaNya dengan rela hati taat beribadat dan menyembahNya.

2. Semua dalam agama itu mudah dilakukan dan ada keringanan dalam keadaan dan hal tertentu.

3. Agama menjaga :- 
a)  jiwa manusia iaitu jgn ada org yg dianiaya, dibunuh atau dizalimi;

b) akal,  keturunan,  harta (juga termasuk maruah org);

4. Agama Islam Itu mempunyai undang2 dan Peraturan yg tetap (fix)  dan yg boleh berubah (flexible) mengikut kesesuaian situasi dan kondisi.

Sekian mudah-mudahan membawa manfaat.

Friday, January 12, 2018

Pengalaman bersama Yang Mulia Hajjah Asna Alhassaniyyah

Sepanjang bersama Yang Mulia Kakak Hajjah Asna Alhassaniyyah, beliau tidak putus menasihati tentang kebaikan. Diantara perkara-perkara yang sering dinasihati terutama untuk para wanita abad ini ...

1. Sebelum memulakan penghidupan didunia ini bagus minta doa ulama benar seperti kelahiran anak, mula belajar, mula berkahwin etc;

2. Apabila menghadapi masalah dunia maka terus menghadap tuhan. Sembahyang taubat dan hajat kemudian berdoa dan selepas itu tunggu pertolongan tuhan;

3. Banyakkan doa kerana doa adalah komunikasi kita dengan tuhan. Mulakan sesuatu dgn    بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ hidup jadi barokah, hati rasa tenang  dan jika jiwa kacau dengan pelbagai kemelut hidup bacalah قُلْ هُوَ اللّٰهُ اَحَدٌ berulang-ulang kali sehingga hilang resah gelisah dijiwa;

3. Tuhan sayang para perempuan itu sebab doa perempuan 1 kali tuhan angkat lain hal para laki-laki 3 kali doa baru diangkat. Banyakkan berdoa. Sembahyang itu sendiri adalah doa jadi banyakkan sabar & sembahyang. Tuhan pasti tolong;

4. Harus ingat musuh kita satu sahaja iaitu iblis. Dia yang rosakkan Nabi Allah Adam AS dan Siti Hawa AS sehingga tercampak ke dunia. Oleh itu banyakan baca  أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
Kerja ia sangat halus masuk ke dalam hati orang bikin gaduh anak beranak & adik beradik. Bikin runtuh rumahtangga, rosak satu negara, satu dunia perang sana sini dan ramai yang mati. Kita tidak kenal ia.  Orang yang sangat  kenal ia ialah para nabi2 dan pewaris2 nabi.

Oleh itu YM Kakak berkata alamat jelas orang masuk iblis cari pasal cari gaduh. Bagus diam dan sabar....

Dalam masalah dunia kita memang tak nampak kerja halus licik dia sebab itu kita kena minta nasihat orang yang kenal sama tuhan berupa tok2 guru & wali2 Allah agar laluan ia akan terhalang. Paling bahaya ia masuk dalam hati pemimpin dan ulama. Iblis berjaya sebab pemimpin dan ulama membelakangi undang2 dan peraturan tuhan.

Orang baik dia kata sesat, yang jelas dalam kesesatan mereka diamkan. Umat rosak sana sini termasuk anak-anak muda. Kita ini pun terkena tempias dari  kejahatan pemimpin dan ulama jahat zaman ini.

5. Tiada yang dapat megubah hati manusia melainkan Allah SWT jua. Tuhan boleh pusingkan hati manusia. Mudah sahaja bagi tuhan sebab Tuhan Pencipta kita dan alam ini. Hati manusia tuhan gengam. Doalah dengan mana-mana doa yang kamu tahu yang penting mesti ikhlas doa dengan tuhan;

6. Banyak bersyukur dalam hidup. Cara bersyukur yang terbaik ialah sedekah terutama bagi orang makan kerana sejemput makanan untuk orang buat hindar dari azab api neraka;

7. Ujian hidup memang ada. Banyakkan berdoa. Doa mesti ikut niat untuk apa? kalau mahu kaya tuhan bagi kaya tetapi tidak barokah jika kaya diminta bukan untuk Agama. Mesti doa untuk agama kerana ia sampai keakhirat.

Sekian pengkongsian kali ini. Mudah-mudahan bermanfaat.

catatan Hajjah Noor Sham

Wednesday, January 10, 2018

Adakah hidup sesudah mati? Dan apa itu ilmu?

Pengajian bersama YM Tuan Guru Haji Abdul Rahim Alhassaniyyah pada 10 Januari 2018.

Adakah hidup sesudah mati?

Tidur itu adalah saudara mati

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ

Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya; maka Dia tahanlah jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditetapkan. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir.
-Sura Az-Zumar, Ayah 42

YMTG RA telah ditugaskan oleh Nabi SAW untuk membawa manusia kembali kepada Allah Taala dengan berpandukan Al-Quran dan As-Sunnah.

Berapa jauhkah kita kepada Allah Taala dan berapa dekat pula kita dengan Allah Taala?  Tiada jarak yang dapat mengukur akan jarak. Itu kerana Allah Taala tidak tertakluk kepada jarak yang diciptaNya. Allah Taala memberitahu Dia sangat dekat kepada kita.

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ ۖ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dan mengetahui apa yang dibisikkan oleh hatinya, dan Kami lebih dekat kepadanya daripada urat lehernya,
-Sura Qaf, Ayah 16

Tetapi di zaman ini bukan sahaja orang bukan Islam tetapi orang Islam sendiri sudah jauh dari Allah Taala dan yang sangat malang dikalangan ulama sendiri pun sudah jauh dari Allah Taala.

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ

Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik.
-Sura Al-Hadid, Ayah 16

Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Al-Baihaqi, Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya:

“Akan datang suatu masa yang menimpa manusia; tidak ada Islam kecuali tinggal namanya sahaja, tidak ada al Quran kecuali tinggal tulisannya sahaja, masjid-masjid mewah tetapi kosong daripada petunjuk serta ulamanya adalah orang yang paling jahat yang berada di bawah langit….”(Hadis riwayat al-Baihaqi)

Ingatlah untuk layak mengajar dan membawa manusia kepada Allah Taala hendaklah dia telah sampai kepada Allah Taala.

Apakah itu ilmu?

Ilmu adalah himpunan maklumat yang sama yang Allah Taala letakkan pada makhlukNya (ciptaanNya).  Dari ilmu Allah Taala,  Allah letak ilmuNya itu pada makhlukNya dalam bentuk maklumat. Kemudian manusia mengkaji dan mengali maklumat dari makhlukNya itu membentuk ilmu pada tahap yang Allah anugerah kepada manusia. Kerana maklumat yang Allah Taala zahirkan pada makhlukNya yg dapat manusia kaji dan gali sampai habis pun masih tidak dapat mengambilkan maklumat itu kepada Ilmu Allah Taala yg asal kerana tiada yg dapat mengenal ilmu zahir dan ilmu batin pada sesuatu makhluk melainkan apa yg Allah izinkan yg diberiNya melalui ilham kpd fikiran manusia.

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۚ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Dan Kami tidak mengutus sebelum kamu, kecuali orang-orang lelaki yang Kami beri wahyu kepada mereka; maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui,
-Sura An-Nahl, Ayah 43

وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ ۖ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

Kami tiada mengutus rasul rasul sebelum kamu (Muhammad), melainkan beberapa orang-laki-laki yang Kami beri wahyu kepada mereka, maka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui.
-Sura Al-Anbiya', Ayah 7

Dalam ayat2 ini Allah menyuruh kalau kita tidak tahu hendaklah bertanya daripada org yang berilmu kerana ilmu tertentu Allah Taala telah mengilhamkan ilmu itu kepada seseorang manakala Al-Quran tidak mengajar ilmu tetapi Al-Quran bertujuan utk membina dan mengukuhkan iman seseorang.  Contoh ilmu mengenai langit,  planet2 , cakerawala dan yg berkaitan dengannya, Allah Taala ilhamkan kpd org2 kafir dan apabila mereka merujuk Al- Quran mereka akan membenarkan Al-Quran kerana maklumat yg mereka kaji itu Allah telah letakkan maklumatnya dalam Al Quran,  maka dengan itu mereka akan beriman dengan Al-Quran lalu beriman kpd Allah Taala.

Maka tidak boleh kita katakan "semua ilmu yg kamu ada ini sudah Tuhan beritahu 1400 yg lalu kerana semua ada di dalam Al-Quran". Ini salah kerana sebelum Al Quran ada memang sudah ada ilmu  dan semua ilmu itu dari Allah Taala maka tidak perlulah kita banding-bandingkan ilmu itu kerana semua ilmu Itu hanya dari satu sumber iaitu dari Allah Taala.

catatan Dr Hadi Hasan

Thursday, January 4, 2018

Wasilah (Guru Mursyid) dan ilmu laduni

PENGAJIAN ALQURAN BERSAMA YMTGURU HAJI ABDUL RAHIM ALHASSANIYYAH  2 JANUARI 2018

بسم الله الرحمن الر حيم

إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ ﴿28﴾

Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hamba-Nya, hanyalah ulama. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. ﴾28﴿ Faatir

رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ ﴿8﴾

Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya. ﴾8﴿ Al Bayyinah.

Yang takut pada Allah di antara hambaNya adalah orang yang berilmu.

Para Sahabat, para Wali Allah mendapat keredhaan Allah

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿100﴾

Orang-orang yang terdahulu lagi yang pertama-tama (masuk Islam) dari golongan muhajirin dan anshar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah ridha kepada mereka dan merekapun ridha kepada Allah dan Allah menyediakan bagi mereka surga-surga yang mengalir sungai-sungai di dalamnya selama-lamanya. Mereka kekal di dalamnya. Itulah kemenangan yang besar. ﴾100﴿ At Taubah

Siapa-siapa yang ikut jejak langkah para Sahabat mereka mendapat keredhaan Allah. Para Wali, Tabiin dan Ulama Mujtahidin juga boleh disebut dengan RA.

Jenis-jenis ulama:-

وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ

Orang-orang yang berilmu (yang menegakkan keadilan) Ali Imran ayat 18

أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ

Orang-orang yang diberi ilmu Al Mujadilah ayat 11

Orang-orang yang diberi ilmu lebih tinggi maqamnya dari orang-orang yang berilmu.

Orang-orang yang berilmu ada syaratnya yakni mereka perlu menegakkan keadilan iaitu mereka mesti ikut perintah Tuhan pada dirinya, keluarganya, kaum kerabat, masyarakat, negara dan antarabangsa

Orang yang berilmu semata-mata tapi tak tegakkan keadilan tidak kenal Tuhan.

Rujuk ayat 28 Surah Fatir..ulama yng takut pada Tuhan mesti kenal Tuhan. Orang yang tidak takut pada Tuhan  tidak akan diberi ilmu lansung dariNya. (Ilmu Laduni)

Kebanyakan ulama ilmu semata-mata, dia tidak tegakkan keadilan.

الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا ﴿39﴾

(yaitu) orang-orang yang menyampaikan risalah-risalah Allah, mereka takut kepada-Nya dan mereka tiada merasa takut kepada seorang(pun) selain kepada Allah. Dan cukuplah Allah sebagai Pembuat Perhitungan. ﴾39﴿ Al Ahzab

Orang-orang yang takut kepada Allah dan tidak takut pada selain dari Allah akan berjaya misi dakwahnya.

World population 7.6 billion. Orang Islam hanya 1.7 billion. 5.9 billion bukan Islam. Dalam 1.7 billion orang Islam pun ada wahabbi, syiah, dll

Nampaknya ulama-ulama  tidak berjaya sebarkan Islam walaupun ia agama yang benar.

Masalahnya kita takut pada selain dari Tuhan bila berdakwah. Ulama yang tak kenal Tuhan, jauh dari Tuhan.

Ada juga ustaz-ustaz yang nak bawa kenal undang-undang Tuhan tapi mereka gagal sebab tak kenal Tuhan

Kenapa ulama-ulama  tak kenal Tuhan? Sebab mereka tak ada wasilah (Guru Mursyid)

Kita umat Islam telah mengecewakan Nabi SAW. Bolehkah kita berbangga bila kita katakan yang kita umat Nabi SAW?

Ilmu Laduni...

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿269﴾

Allah menganugerahkan Al Hikmah (kefahaman yang dalam tentang Al Quran dan As Sunnah) kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan barangsiapa yang dianugerahi hikmah, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah). ﴾269﴿ Al Baqarah

Al Hikmah - wisdom behind something

Orang2 yang dikehendaki-Nya - orang2 yang kenal Tuhan.

Al Hikmah - faham apa yang disebaliknya.

IKIM itu salah. Tidak ada yang boleh beri kefahaman selain Allah.

Ilmu boleh dipelajari, hikmah/kefahaman tidak dapat dipelajari

Yang tersurat boleh dipelajari, yang tersirat tidak boleh dipelajari ianya terus dari Tuhan.

Thoifatul Ilmu hikmah itulah ilmu Laduni.

Ayat2 berikut adalah dari Surah Al Kahfi..

فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا ﴿65﴾

Lalu mereka bertemu dengan seorang hamba di antara hamba-hamba Kami, yang telah Kami berikan kepadanya rahmat dari sisi Kami, dan yang telah Kami ajarkan kepadanya ilmu dari sisi Kami. ﴾65﴿

فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا ۖ قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا ﴿71﴾

Maka berjalanlah keduanya, hingga tatkala keduanya menaiki perahu lalu Khidhr melobanginya. Musa berkata: "Mengapa kamu melobangi perahu itu akibatnya kamu menenggelamkan penumpangnya?" Sesungguhnya kamu telah berbuat sesuatu kesalahan yang besar. ﴾71﴿

!: فَانطَلَقَا حَتَّىٰ إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا ﴿74﴾
Maka berjalanlah keduanya; hingga tatkala keduanya berjumpa dengan seorang anak, maka Khidhr membunuhnya. Mustafa berkata: "Mengapa kamu membunuh jiwa yang bersih, bukan karena dia membunuh orang lain? Sesungguhnya kamu telah melakukan suatu yang mungkar". ﴾74﴿

[1/2,  أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءَهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا ﴿79﴾

Adapun bahtera itu adalah kepunyaan orang-orang miskin yang bekerja di laut, dan aku bertujuan merusakkan bahtera itu, karena di hadapan mereka ada seorang raja yang merampas tiap-tiap bahtera. ﴾79﴿

وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا ﴿80﴾

Dan adapun anak muda itu, maka keduanya adalah orang-orang mukmin, dan kami khawatir bahwa dia akan mendorong kedua orang tuanya itu kepada kesesatan dan kekafiran. ﴾80﴿

فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا ﴿81﴾

Dan kami menghendaki, supaya Tuhan mereka mengganti bagi mereka dengan anak lain yang lebih baik kesuciannya dari anaknya itu dan lebih dalam kasih sayangnya (kepada ibu bapaknya). ﴾81﴿

Orang yang dapat ilmu Laduni itu mendapat anugerah paling tinggi.

Nabi Khidir AS adalah Guru para Wali.

Catatan: Bass Ismail

kalimah taubat

PENGAJIAN AL-QURAN YMTGURU HAJI ABDUL RAHIM ALHASSANIYYAH  29 DISEMBER 2017

بسم الله الرحمن الر حيم

فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿37﴾

Kemudian Adam menerima beberapa kalimat dari Tuhannya, maka Allah menerima taubatnya. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. ﴾37﴿ Al Baqarah

Apa kalimat yang diajar Tuhan itu?

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿23﴾

Keduanya berkata: "Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kami, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi. ﴾23﴿ Al A'raf

Inilah dia kalimah taubat.

Tasauf itu penghayatan

PENGAJIAN AL-QURAN OLEH YMTGURU HAJI ABDUL RAHIM ALHASSANIYYAH  30 DISEMBER 2017
بسم الله الرحمن الر حيم

شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿18﴾

Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang menegakkan keadilan. Para Malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga menyatakan yang demikian itu). Tak ada Tuhan melainkan Dia (yang berhak disembah), Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. ﴾18﴿Ali Imran

Bukan senang nak tafsir ayat Quran..kata YMG. Tafsiran di atas kurang tepat.

Allah menyatakan bahwasanya tidak ada Tuhan melainkan Dia. Demikian juga Malaikat dan juga orang-orang yang berilmu yang menegakkan keadilan.

Yang kenal Tuhan, Dia sendiri, kemudian para Malaikat dan orang-orang yang berilmu yang menegakkan keadilan.

Tiada siapa pun yang sampai maqam mengenal Tuhan seperti Dia mengenal diriNya sendiri. Tahap para Malaikat boleh dicapai. Manusia yang paling kenal Tuhan ialah Nabi SAW.

Inilah perlu ilmu Tasawwuf untuk faham ayat ini.

Perbahasan untuk ayat ini terlampau dalam walaupun ayat pendek sahaja. Tahap ilmu mengenal Tuhan ada 2 Jan'im - Tuhan, Tafriqa - Malaikat dan makhluk. Tang kenal Tuhan hanya Dia sendiri, makhluk ada batasnya.

Yang mengajar makam 7 pun ajak berjuang diam sahaja.

Tasawwuf ini bukan ilmu tapi penghayatan. Kalau mahu kenal Tuhan mahu tahu dalil. Kalau benar-benar mahu kenal Tuhan, Dia akan tunjukkan jalan (dalil). Kalau tidak ditunjukkan dalil maka akan terus dalam kejahilan.

Tafsir Al-Quran ini ada peringkat demi peringkat berdasarkan berapa kenalnya ulama pada Tuhan.

Ustaz2 sekarang tidak tepat ajaran mereka. Ajaran yang nampak jelas betul hanya ada pada ajaran YMTG RA.

Syarat-syarat Kemenangan Jihad

PENGAJIAN ALQURAN BERSAMA YMTGURU HAJI ABDUL RAHIM ALHASSANIYYAH  31 DISEMBER 2017

Syarat kemenangan!!!

Ayat AlQuran dibawah ini adalah intisari keseluruhan AlQuran bagaimana orang-orang beriman boleh mencapai kemenangan dengan sebenar-benarnya.

Allah SWT berfirman:

يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا اتَّقُوا اللّٰهَ وَابْتَغُوْۤا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّـكُمْ تُفْلِحُوْنَ

"Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kepada Allah dan carilah yang boleh menyampaikan kepadaNya (dengan mematuhi perintahNya dan meninggalkan laranganNya); dan berjuanglah pada jalan Allah (untuk menegakkan Islam) pasti kamu beroleh kejayaan."
(QS. Al-Ma'idah 5: Ayat 35)

1. Melalui Al-IMAN~Rukun Iman  يٰۤاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوا
- iaitu melalui proses ilmu tauhid/usuluddin (6 rukun iman)

2. Melalui Al-ISLAM    تَّقُوا اللّٰهَ
- mematuhi apa yg disuruh dan dilarang oleh ALLAH SWT iaitu melalui proses ilmu fekah (5 rukun Islam)

3. Melalui AL-IHSAN   وَابْتَغُوْۤا اِلَيْهِ الْوَسِيْلَةَ
- iaitu ilmu tasauf & tarikat yang memerlukan wasilah (guru mursyid) untuk sampai kepada Tuhan.

4. Al-Jihad   وَجَاهِدُوْا فِيْ سَبِيْلِهٖ لَعَلَّـكُمْ تُفْلِحُوْنَ
-iaitu berjuang di jalan ALLAH menegakkan  Agama Islam.

Semua amalan-amalan diatas  ini adalah mengikut fahaman Ahlul Sunnah Waljamaah  أهل السنة والجماعة‎.

Sayugia diingatkan bahawa berperang dijalan Allah ialah jihad kecil dan berperang dengan nafsu sendiri itu ialah jihad besar. Oleh itu ilmu tasauf & tarikat disertai dengan bimbingan seorang guru mursyid sangat penting dan diutamakan dahulu kerana ianya jihad besar (AlJihad Akbar) sebelum melangkah kepada jihad kecil (Aljihad Asghar). Jika terus melangkau ke jihad kecil tanpa melalui proses jihad besar maka kita tidak akan menang kerana tuhan tidak akan tolong!

Dalam riwayat yang lain disebutkan bahwa Jabir telah datang kepada Rasulullah SAW. Ia berkata,
رجعنا من الجهاد الأصغر إلى الجهاد الأكبرقالوا: وما الجهاد الأكبر؟ قال: جهاد القلب

“Kita kembali dari Jihad kecil menuju jihad besar.” Mereka bertanya: “Apakah jihad paling besar itu?” Beliau bersabda: “Jihad hati.”

Kita disuruh mencari Guru Mursyid...

Allah SWT berfirman:

وَاِنْ جَاهَدٰكَ عَلٰٓى اَنْ تُشْرِكَ بِيْ مَا لَيْسَ لَكَ بِهٖ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِى الدُّنْيَا مَعْرُوْفًا ۖ وَّاتَّبِعْ سَبِيْلَ مَنْ اَنَابَ اِلَيَّ ۚ ثُمَّ اِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَاُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُوْنَ

"Dan jika mereka berdua mendesakmu supaya engkau mempersekutukan denganKu sesuatu yang engkau - dengan fikiran sihatmu - tidak mengetahui sungguh adanya maka janganlah engkau taat kepada mereka; dan bergaulah dengan mereka di dunia dengan cara yang baik. Dan turutlah jalan orang-orang yang rujuk kembali kepadaKu (dengan tauhid dan amal-amal yang soleh). Kemudian kepada Akulah tempat kembali kamu semuanya, maka Aku akan menerangkan kepada kamu segala yang kamu telah kerjakan."
(QS. Luqman 31: Ayat 15)

Inilah ayat yang disuruh tuhan untuk mencari guru mursyid.sebagai pembimbing kita " Dan turutlah jalan orang-orang yang rujuk kembali kepadaKu " maksud tuhan carilah guru mursyid iaitu orang yang telah sampai kepada tuhan.

Bagaimana kita untuk sampai kepada tuhan jika guru itu belum mengenal tuhan atau belum sampai kepada tuhan? Umpama kita hendak kesatu tempat bagaimana hendak ke sana tanpa ada panduan/penunjuk arah? Atau bagaimana hendak kita ke destinasi yang sulit dan payah untuk dilalui jika tanpa orang yang berpengalaman pernah melalui perjalanan itu?

Sekian untuk pengkongsian kali ini.

catatan Cahaya Sham

Rahsia Subhanallah Walhamdulillah AllahuAkbar

PENGAJIAN ALQURAN BERSAMA YMTGURU HAJI ABDUL RAHIM ALHASSANIYYAH  3 JANUARI 2018

بسم الله الرحمن الر حيم

وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ
سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿27﴾

Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudah (kering)nya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah. Sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
﴾27﴿ Luqman

Nabi bukan sailor macam mana dia tahu tentang 7 lautan. Ini bererti Al Quran bukan dari Nabi SAW

Apa yang sebenarnya mahu disampaikan oleh Tuhan? Habis kayu, kering lautan namun ilmu dan nikmat Tuhan belum habis.

Kalau dibenarkan laut dan apa yang ada padanya menulis tentang dirinya akan kering ia;

Kalau dibenarkan pokok menulis tentang dirinya akan habis pokok2;

Namun tak habis ilmu dan nikmat Tuhan ditulis. Belum lagi rahsia alam lain.

Nikmat dan rahsia yang terkandung dalam nikmat tak akan habis ditulis. Dari awal sehingga kiamat tak akan habis ilmu Tuhan ditulis dan dipelajari.

Ilmu Tuhan Maha Luas, walaupun ada ramai pakar-pakar di bidang masing-masing tak akan habis ilmu sampai kiamat.

Kebijaksanaan Tuhan tak akan habis kita tulis sampai semua orang mati.

PenciptaaanNya disimpan dalam hikmah. Rahsia Tuhan tak akan habis kita terokai sampai kiamat.

Jadi kalau kita tak dapat tulis semua itu apa yang patut kita buat?

Jawapannya: Banyakkan Subhanallah
Maha Suci Tuhan dari segala kekurangan.

Bila nampak sesuatu yang ajaib kita sebut Subhanallah, kemudian Alhamdulillah baru AllahuAkbar

Kita akui bahawa Allah Maha Bijaksana kita tak mampu nak buat.

Kalau kita tak mampu, sebut Subhanallah, selepas itu Alhamdulillah segala puji bagi Allah barulah AllahuAkbar

Apa erti AllahuAkbar?

اتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۗ وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تَصْنَعُونَ ﴿45﴾

Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu, yaitu Al Kitab (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan-perbuatan) keji dan mungkar. Dan sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. ﴾45﴿ Al Ankabut

Remembrance of Allah is the greatest. Mana yang lebih besar? Dia mengingati kita atau kita ingat akan Dia?

Kalau kita ingat akan Allah belum tentu Dia mengingati kita. Tapi Dia mengingati kita automatic kita akan ingat Dia.

Kenapa rangkaian Subhanallah Alhamdulillah AllahuAkbar itu no 1?

Kita mengaku dalam keadaan sedar bahawa:

Subhanallah - kita tidak mampu
Alhamdulillah - kita puji Dia
AllahuAkbar - sebab Dia sudah sebut kita Dia peringati kita maka kita sebut AllahuAkbar.

Kita tidak mampu tapi setelah Dia beri kemampuan barulah boleh kita sebut AllahuAkbar.

Subhanallah sebab kita tak mampu "memahami" kebijaksanaanNya.
Alhamdulillah atas kebijaksanaanNya.
AllahuAkbar kerana Dia memperingati kita.

Sekarang barulah kita dapat menghayati rangkaian wirid itu.

Catatan: Bass Ismail